茶室营造 | 茶烟袅袅升

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中国古人喝茶几无定式，其方式亦随岁月更替而不断改变。宋人喝茶多设茶席，其后这形制日渐式微，除了僧侣的茶寮，多数中国人并不置专一茶室，即便是士大夫亦有偶设茶寮的，也往往与书斋相连，其功能则多为煮茶所用。这时候，中国人最好的喝茶处所，士大夫在庭院，隐士在山野，文人在书斋，乡绅在厅堂，百姓在饭桌。

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长期以来，在中国人眼中，茶与柴米油盐同为生活中的必需，而更重要的是，它还担当着“礼”的功能，即便在物质生活极其贫乏的年代，待客时也要奉上一杯清茶。

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如今，在这个连空气都充斥着喧嚣与浮躁的时代，人们终于有了让时间放慢、让生活放慢的念想。于是，他们试图凭藉茶被赋予的清淡雅致、隽永绵长的特质，来获得心情的平复和精神的解脱，从而抵达一种潇洒豁达、飘逸超然的人生境界。这就需要一间茶室了。此前，虽从海外传回了一些传统的喝茶方式，并靡然成风，但毕竟匆匆间有囫囵吞枣、消化不良之嫌。

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那么，打造一个什么样的茶室，才能既符合吾土之传统文化精神，又能契合当下都市人所需的茶生活呢？

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点击图片，购买书籍对于雅致生活，古人给出的中式美学范本是：结庐松竹之间，闲云封户；徒倚青林之下，花瓣粘衣。芳草盈阶，茶烟几缕；春光满眼，黄鸟一声。茶生于灵山妙峰，承甘露之芳泽，蕴天地之精气。所以，茶室亦必须是自然的亦或是妙造自然的，内无空寂之诱，外无功利之贪；必须是蕴含诗意的，亦或是诗中有画意的，一卷诗书入画，几多闲情山水。唯此，才能自怡怡人，才能惬意平生。

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寄情山水之间，体悟万物之灵——是中国文人“闲中求乐”的方式，即使是身处斗室，亦要能体味到“悠然见南山”的意蕴。因此，茶室外必须要有个院子，那怕是座天井，这内外互通的空间，会让人改变对天地的认知和茶的味道。

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其实，会喝茶的人是深知人生况味的，他们不羁于世俗的牵绊，更愿意关注的是一朵花开、一丛草长、一片云起、一声莺啼。在那个空间里，于一杯、一杯又一杯中，他们品出的是生活的情趣和优雅、生命的丰富与高贵。

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一念在心不在茶——一步一步回到生命的本真，以一份超然世外的洒脱，回归自然、回归从容、回归诗意的生活......

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文章撰写 | 陈辉（栎盦）本期空间 | 南通 半日闲茶 / 慈溪 梅因小筑图片拍摄 | 李牧之

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